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miércoles, 25 de abril de 2018

LAS DIFICULTADES DE LO EXPEDICIONARIOS


 Primeramente hay que aclarar que el viaje de Fernando de Magallanes alrededor del mundo tenía como objetivo principal encontrar la ruta de las especias por mar ya que por tierra los europeos se debian enfrentar con territorios hostiles para llegar a continente asiático. El primer obstáculo fueron las cinco pequeñas naves (carabelas) con las que debieron enfrentar los tormentosos océanos. Ya Cristobal Colón se había topado con el continente americano y creyó erroneamente haber llegado a las Indias. La expedición comandada por Magallanes partió en 1519 y fue hacia el sur buscando un paso que le permitiera continuar el viaje. Lo encontró en el Estrecho que hoy lleva su nombre y pasó así al Oceano Pacifico. La Expedición de Magallanes estuvo plagada de contratiempos y dificultades. La mala suerte quiso que en el largo derrotero de tres meses entre el estrecho de Magallanes y las islas Molucas no descubriera ningún punto de tierra firme, por lo que la hambruna y el escorbuto azotaron a su tripulación, hasta el punto de que se pagaban cuantiosas monedas por una simple rata para devorar. El agua se pudrió, apareció el escorbuto y los hombres comían incluso cuero reblandecido y serrín. Finalmente llegó a las Islas Filipinas en Asia y allí Magallanes fue muerto en un combate por los nativos. 
Ya al mando de Sebastian El Cano y tras atravesar el océano Índico y dar la vuelta a África, El Cano completó la primera circunnavegación del globo, consiguiendo llevar a término la expedición y llegar al puerto de partida, Sanlúcar de Barrameda, el 6 de septiembre de 1522 en la nave Victoria, junto con otros 17 supervivientes de los 234 que habian partido, lo que suponía el logro de una imponente hazaña para la época. Finalmente, el 8 de septiembre, fue descargada en Sevilla esa única nave que había logrado regresar.

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domingo, 15 de abril de 2018

LOS PUEBLOS PRECOLOMBINOS

Los pueblos precolombinos



Los pueblos precolombinos eran los que vivían en América antes de la llegada de los españoles. Muchos de aquellos pueblos solo eran pequeñas tribus, pero algunos eran grandes imperios, como los incas, los aztecas y los mayas. 
El territorio actual de Perú, Ecuador y parte de Bolivia estaba ocupado por los incas; los aztecas poblaban todo el valle de México; y el imperio maya abarcaba el sur del actual México, Guatemala y Honduras. Estos pueblos cultivaban maíz y practicaban la artesanía y la metalurgia. Algunos, como los mayas, eran expertos matemáticos y tenían amplios conocimientos de astronomía y ciencias.


  • Los Mayas:


Eran la cultura precolombina más antigua. Se organizaron en ciudades independientes, dirigidas por un jefe militar y político que tenía todo el poder. La sociedad maya estaba constituida por la nobleza: constituida por jefes civiles y religiosos que vivían en grandes palacios de piedra, y un grupo numeroso  de campesinos y artesanos sometidos a la nobleza, que tenían la  obligación de pagar tributos y de trabajar para ella durante una época determinada del año. También había esclavos, que eran generalmente prisioneros de guerra.


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  • Los Aztecas:


La sociedad azteca estuvo formada por tres clases sociales: una clase alta integrada por los nobles y los sacerdotes, una segunda clase constituida por el pueblo y, en el último peldaño social, estaban los esclavos. Vivieron en tribus, cada una dirigida por un jefe militar. Recibieron culturalmente influencia de otros pueblos, en especial de toltecas y mayas. En arquitectura se destacan sus pirámides escalonadas sobre grandes plataformas con escalinatas.En escultura crearon la escultura-mosaico cuya mejor representación es la serpiente de mosaico verde.Otra escultura famosa es la piedra del sol o calendario azteca. Sobresalieron, también en la pintura de códices o libros sagrados. Creían en varios dioses.


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  • Los Incas:
La unidad social básica era el clan, que era un grupo de 200 a 300 personas unidas por lazos de parentesco y que habitaban un mismo territorio.La clase alta estaba formada por la familia del inca (el monarca) y los sacerdotes que se preocupaban del culto religioso. Había, además, una clase intermedia entre los privilegiados y el pueblo, formada por los jefes locales, los"curacas".La clase baja estaba formada por los agricultores y los artesanos. Grupo especial eran los "yaconas" (esclvos que realizaban los trabajos más pesados) y los "mitimaes" (colonias de indios que mantenían sometidos a todos los indígenas).A la cabeza de la pirámide social se encontraba el "inca". Se destacaron en la ingeniería y en la arquitectura. Creían en varios dioses.
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  • Características comunes:
Economía: 

Su principal actividad económica era la agricultura y su principal cultivo, el maíz. 
Practicaban un activo comercio al interior del imperio o con pueblos cercanos. 



Sociedad: 
Estaba altamente jerarquizada, con una pirámide social que tenía en su base a los campesinos y esclavos. En la cúspide se encontraba el rey y su familia. Después, en un sentido descendente, los nobles, sacerdotes y guerreros. Los artesanos y comerciantes ocupaban una posición intermedia. 


Organización Política: 

El poder estaba centralizado en la persona de un rey hereditario. Este rey tenía un consejo de nobles y sacerdotes que le ayudaba a gobernar.


Religión: 
Eran politeístas, adoradores de dioses que representan a las fuerzas de la naturaleza y diversas actividades humanas. 



Aspectos Culturales: 
Los sacerdotes eran los depositarios de la sabiduría. Desarrollaron conocimientos astronómicos, sistemas matemáticos y calendarios para coordinar las fiestas religiosas. 



Arquitectura: 
Desarrollaron una arquitectura monumental. Los mayas tenían pirámides de cuerpo escalonado, con un templo en su cumbre. Estos templos eran el centro ceremonial de las ciudades. Los aztecas, que también tenían pirámides escalonadas, destacaron por la construcción de la ciudad de Tenochtitlan sobre el lago de Texcoco. Los incas construyeron grandes fortalezas con enormes bloques de piedra. En su capital, el Cuzco, se encontraba el Templo del Sol, con muros enchapados en oro.

jueves, 22 de febrero de 2018

Cuento de Lengua

                                   EL ALZHEIMER



Era un día frío de invierno y mi madre me dijo que tendríamos que ir a la residencia de ancianos para ver al abuelo, porque acababan de llamarnos por teléfono para informarnos de que estaba enfermo y su estado había empeorado últimamente.
Cuando llegamos, el abuelo no me reconoció, me llamó por el nombre de mi primo y su mirada era diferente, extraña, como vacía; no sabía qué le pasaba al abuelo, ¡si me conocía perfectamente! ¿Cómo era posible que no me reconociera si le veía casi a diario desde el día en que nací?
Más tarde, mi madre salió del despacho de la directora de la residencia tras hablar largo y tendido con ella y me dijo que el abuelo se vendría a vivir un tiempo a casa, hasta que se recuperase, así que teníamos que irnos y organizarlo todo para que pudiese estar lo más cómodo posible.
A la hora de la comida, el abuelo estaba muy serio, y eso que siempre a la hora de comer me contaba historias de cuando él era joven, y nos reíamos un montón. Parece mentira qué diferente era su forma de pasarlo bien: básicamente se juntaba con sus amigos en la plaza y se entretenían contándose historias, gamberradas, tirando piedras, palos y poco más. Sin móvil, ni tablets, ni consolas…¡qué aburrido!.....¿o no???
Cuando me fui a la cama, mis padres estuvieron con el abuelo enseñándole los álbumes de fotos que tenemos de cuando era joven, del momento en que se casó con la abuela, que murió hace dos años en un accidente de tráfico, del nacimiento de sus hijos, de sus nietos, de los cumpleaños, navidades, bodas, bautizos, comuniones….y sólo sonreía, como quien ve una película divertida en la televisión, ajeno a sus recuerdos.
A la mañana siguiente salí con el abuelo a dar un paseo y me llevó al quiosco, pero resultó que cuando iba a pagar por más que rebuscó en sus bolsillos no tenía dinero, así que nos volvimos a casa sin comentar lo que había pasado. Yo no quería que él pasara un mal rato ni que se enfadara, bastaba ver la expresión que llevaba y no hacía más que repetir: yo tenía dinero, me lo han robado, ¡seguro! ¡me lo han robado!
Al llegar a casa, para cambiar de tema y que se tranquilizase, el abuelo cogió el periódico, le echó un breve vistazo y se puso a hacer un crucigrama, aunque no consiguió poner ninguna palabra, así que le hice yo por él. Cada vez entendía menos qué pasaba, ¿cómo puede una persona olvidar cosas tan básicas, tan de su día a día?
Por la tarde, mamá me explicó que el abuelo tenía Alzheimer, que era una enfermedad degenerativa y que eso le hacía olvidar las cosas, que teníamos que tener paciencia con él y que habría que ayudarle en lo que pudiéramos, intentar no contradecirle de forma brusca y sobretodo estar siempre atentos cuando se acercaba a la cocina y encendía un fuego, cuando salía a la calle él solo a comprar la prensa o dar su paseo…
A la mañana siguiente, el abuelo durmió muy bien, se levantó de muy buen humor y  ya empezó a llamarme por mi nombre, aunque se confundió alguna vez, ¡el abuelo estaba mejorando!, o eso pensaba yo.
A la semana siguiente el abuelo no podía respirar muy bien, así que le llevamos al hospital para ver qué le pasaba; una hora después de que le hubieran hecho las pruebas de sangre, nos dijeron que simplemente estaba resfriado, que nos fuéramos a casa tranquilos, y que si no mejoraba en una semana que volviésemos y le volvían a hacer las pruebas.
Y así fue, el abuelo no mejoraba, así que tuvimos que volver al hospital. El doctor nos dijo que las anteriores pruebas habían salido mal, y que el con el paso del tiempo iba a respirar peor, por lo que el diagnóstico era muy malo: le daban dos meses de vida.
Tres meses después, el abuelo ya se encontraba muy mal, y le tuvimos que llevar de nuevo al hospital, donde le daban aire a través de un aparato. Mientras, el médico nos dijo que solo iba a poder sobrevivir si no se separaba de la máquina nunca, y que por lo tanto no se iba a poder levantar de su camilla el resto de sus días.
Estábamos todos muy tristes, y el médico nos dijo que no podrían dejarle allí, que era mejor dejarle morir, así que entramos todos a la habitación donde se encontraba el abuelo para despedirnos de él, aunque ya no nos reconocía a ninguno.
Diez minutos después, un médico entró en la habitación y le puso una inyección para que se durmiese, y después le quitaron la máquina que le daba oxígeno, poco a poco se fue apagando hasta que por fin, tuvo un olvido más, olvidó respirar.

Espero que ahora el abuelo ya se encuentre con la abuela y vuelva a ser el mismo de siempre.

domingo, 11 de febrero de 2018

Catedral de Burgos



Su construcción comenzó en el año 1221, siguiendo patrones góticos franceses. Tuvo importantísimas modificaciones en los siglos xv y xvi: las agujas de la fachada principal, la Capilla del Condestable y el cimborrio del crucero, elementos del gótico flamígero que dotan al templo de su perfil inconfundible. Las últimas obras de importancia (la sacristía o la capilla de santa Tecla) pertenecen ya al siglo xviii, siglo en el que también se modificaron las portadas góticas de la fachada principal. La construcción y remodelaciones posteriores se hicieron con piedra caliza extraída de las canteras de la localidad de Hontoria de la Cantera.La Santa Iglesia Catedral Basílica Metropolitana de Santa María es un templo catedralicio de culto católico dedicado a la Virgen María, en la ciudad española de Burgos.
Los elementos decorativos y el mobiliario litúrgico del interior pertenecen a variados estilos artísticos, desde el propio Gótico, el Renacimiento o el Barroco.
En la catedral se conservan obras de artistas extraordinarios, como los arquitectos y escultores de la familia Colonia (Juan, Simón y Francisco); el arquitecto Juan de Vallejo, los escultores Gil de Siloé, Felipe Vigarny, Rodrigo de la Haya, Martín de la Haya, Juan de Ancheta y Juan Pascual de Mena, el escultor y arquitecto Diego de Siloé, el rejero Cristóbal de Andino, el vidriero Arnao de Flandeso los pintores Alonso de Sedano, Mateo Cerezo, Sebastiano del Piombo o Juan Ricci, entre otros muchos.
El diseño de la fachada principal se relaciona con el gótico clásico francés de las grandes catedrales (París o Reims). Consta de tres cuerpos rematados por dos torres laterales de planta cuadrada. Las agujas caladas de influencia germánica se añadieron en el siglo xv y son obra de Juan de Colonia. En el exterior son sobresalientes también las portadas del Sarmental y la Coronería, góticas del siglo xiii, y la portada de la Pellejería, con influencias renacentistas-platerescas del siglo xvi. El alzado interior del templo toma como referencia a la Catedral de Bourges.
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lunes, 5 de febrero de 2018

Langui, se buscan valientes

Se buscan valientes que expresen lo que sienten 
Se buscan valientes que apoyen y defiendan al débil 
Tu eres importante, tu sabes lo que pasa no mires a otro lado 
No le tengas miedo al malo. 

Se buscan valientes que ayuden y se enfrenten a Darth Vader 
Y a algún gamberro más que con abuso siempre van 
Achanta bravucón y presta atención a la lección 

Pasa ya la hoja que te quedas atrás 
El respeto en esta página yo ya subrayé 
Que la mochila si no hay libros no te debe pesar 
Se valiente y no permitas lo que viste ayer. 

Si hay alguien que se siente solo 
Si hay alguien que han dejado apartado 
Ponte en su lugar ¡yo ya estoy a su lado! 
Tú ponte en su lugar y Hey chicos la fuerza del valiente está en el corazón 
Se buscan valientes, se buscan valientes. 

Hoy con valentía tiro yo para clase 
No es justo que a mi compañero esto le pase 
No confundas una broma con llegar al desfase 
Que parar la situación bastante ya se pasó. 

Nuestra rima es combativa, no la vas a callar 
A que si me pongo delante ya no vas a empujar 
Ya no estás solo compañero no te va a pasar nada 
Mirada al frente, una sonrisa y cabeza levantada. 

Si hay alguien que se siente solo 
Si hay alguien que han dejado apartado 
Ponte en su lugar ¡yo ya estoy a su lado! 
Tú ponte en su lugar y el bravucón achantado el bravucón achantado.

Se buscan valientes que expresen lo que sienten 
Se buscan valientes que apoyen y defiendan al débil 
Tu eres importante, tu sabes lo que pasa no mires a otro lado 
No le tengas miedo al malo. 

Hey, chicos, la fuerza del valiente está en el corazón. 
Hey, chicos, la fuerza del valiente está en el corazón. 
Se buscan valientes, se buscan valientes 
Se buscan valientes.... 
Se buscan valientes que expresen lo que sienten 
Se buscan valientes que apoyen y defiendan al débil.



He elegido esta canción porque se pone del lado de las personas que no son respetadas.

martes, 23 de enero de 2018

CIUDAD MEDIEVAL CARCASSONNE


La basílica de St Nazaire

Basilique St Nazaire
El primer acta auténtico que menciona esta iglesia data de 925. En 1096 el papa Urbano II vino a Carcasona y bendice las piedras de la catedral de Saint-Nazaire y de Saint-Celse. El edificio se termina en la primera mitad del siglo XII. Varias veces remodelado, el edificio pierde en 1801 su estatus de catedral, que pasará a obtenerlo la iglesia de Saint-Michel, situada en la Bastida. En 1898 el papa León XIII le otorga el título de basílica.


El Castillo Comtal

Château Comtal
Su última defensa, fue construida en el siglo XII por los Trencavel, vizcondes de Carcasona. Fue modificada sin cesar a lo largo de los siglos siguientes. En el siglo XIII se inició la construcción del recinto para fortificarlo. Este recinto consta con una cortina, torres redondas, un castillete de entrada, una barbacana así como un foso.

La puerta Narbonnaise

Porte Narbonnaise
La puerta de Narbona, situada al este, se construyó hacia 1280 bajo el reinado de Felipe III el Atrevido. Se compone de dos enormes torres en espolón. Su nombre se explica por su orientación hacia Narbona. En el siglo XIX, Viollet-le-Duc reconstituyó las almenas y el techo de pizarras, además la dotó de un pseudo puente levadizo que no existía en sus orígenes.

La puerta del Aude 

Porte d'Aude
Al oeste, la puerta del Aude está enfrente del río que lleva el mismo nombre. Está situada junto al castillo condal. Esta puerta se extiende hacia la barbacana del Aude destruida en parte en 1816 para edificar la iglesia de Saint-Gimer. Sólo perdura el camino rodeado por muros almenados. Esta puerta con aspecto típicamente medieval, sirvió de decorado para numerosos rodajes de películas como Los Visitantes regresan por el Túnel del Tiempo, Robin Hood, o El Imbécil (el Hombre del Cadillac)

Teatro del Casco Antiguo

Théâtre de la cité
El teatro que se ubica en el interior de la Ciudad Medieval, fue creado en 1908, sobre el emplazamiento del antiguo claustro de Saint-Nazaire. Constaba con cerca de 6.000 asientos (un poco más de los 3.000 autorizados hoy) y el público se solía sentar en bancos o sencillas sillas. En 1957, Jean Deschamps, actor y director, fundó el célebre Festival de la Ciudadela, el cual, desde su creación, sigue teniendo lugar cada verano. Se modificó el teatro en 1972. Para rendir homenaje al trabajo de Jean Deschamps, el Gran Teatro de la Ciudadela fue llamado « Teatro Jean Deschamps », el 15 de julio de 2006.

La palestra

Les lices
Este espacio, entre los 2 recintos amurallados, mide un poco más de 1 kilómetro de circunferencia. Se allanó en el siglo XIII, cuando se edificó la segunda muralla.
En el siglo XVIII, los carcasoneses indigentes construyeron sus casas pero fueron destruidas cuando Viollet-le-Duc restauró la Ciudadela, en el siglo XIX. Hoy la palestra permite descubrir las varias características de la arquitectura militar y ofrece hermosas vistas de la Bastida Saint-Louis, los Pirineos y la Montaña Negra.

Las murallas

Les remparts
La Ciudad Medieval posee 52 torres repartidas en un doble recinto que mide 3 km de largo. La muralla interior consta con restos de murallas galo-romanas (siglo III y IV) caracterizadas por su pequeño aparejo coronado por bandas de ladrillos. A lo largo del siglo XIII, los reyes de Francia mandaron construir un segundo recinto exterior en torno a la Ciudadela, así como un foso seco. La muralla interior se reconstruyó en gran parte en el último cuarto del siglo XIII, y a comienzos del siglo XIV.

El gran pozo

Le grand puits
Entre los 22 pozos que abastecían la Ciudadela, es el más antiguo. Su brocal data del siglo XIV y sus columnas y herrajes de la época Renacimiento. Una leyenda cuenta que los Visigodos, asustados por la llegada de Atila, escondieron el tesoro del Templo de Salomón. El pozo ha sido excavado muchas veces, siempre en vano.

Quesada Pasiega

1- ORIGEN DE LA QUESADA: La   quesada pasiega   es un dulce emblemático dentro de la tradición repostera de la región del Pas de Cantabri...

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